التروية من هذه السنة ، وكان على مكة والطائف عبيد اللّه بن قثم . انتهى . وإنما كان هذا موهما لولاية عبيد اللّه بن قثم على مكة في زمن الهادي ؛ لأنه يحتمل أن يكون كان على مكة في أول السنة ، ويحتمل أن يكون كان عليها في آخر السنة ، وعليه يصح أن يكون وليها للهادى ، وعلى الأول يكون وليها للمهدى ، فإن خلافته دامت إلى ثمان بقين من المحرم سنة تسع وستين ومائة . وذكر الزبير بن بكار : أنه كان واليا على اليمامة وعلى مكة . انتهى . وذكر الفاكهي عبيد اللّه بن قثم هذا ، فيمن مات بمكة من الولاة . وذكر الفاكهي مناما عجيبا ، رآه عبيد اللّه بن قثم ، يحسن إثباته هنا . ونص ما ذكره : وقال : في وجه شعب الخوز ، دار لبابة بنت علىّ ، ومحمد بن سليمان بن علىّ . وفي هذه الدار كان يسكن عبيد اللّه بن قثم ، وهو يومئذ والى مكة ، مع زوجته لبابة بنت علىّ ، وفيها رأى الرؤيا التي أفزعته . حدثنا أبو يحيى عبد اللّه بن أحمد ، قال : حدثنا أبو يحيى عبد اللّه بن أحمد ، قال : حدثنا خالد بن سالم مولى ابن صيفي المكي ، قال : أخبرني إبراهيم بن سعيد بن صيفي المخزومي - وكان صديقا لعبيد اللّه بن قثم - قال : أرسل إلى عبيد اللّه بن قثم ، وهو أمير مكة نصف النهار ، وكان نازلا ببئر ميمون ففي دار لبابة بنت علىّ زوجته وهي معه ، فأتيته وهو مذعور . فقال : يا أبا إسماعيل ، إني واللّه رأيت عجبا في قائلتى : خرج إلىّ وجه إنسان من هذا الجدار ، فقال : بينما الحي وافرون بخير * حملوا خيرهم على الأعواد أنا واللّه ميت . قال : قلت : هذا من الشيطان ، قال : لا واللّه . قال : قلت : فيعنى غيرك ؟ قال : من ؟ قلت : لعل غيرك . قال : كأنك تعرض بلبابة بنت علىّ ، وهي واللّه خير منى . قال : فو اللّه ما مكثنا إلا شهرا أو نحوه ، حتى ماتت لبابة . فقال لي : يا أبا إسماعيل ، هو ما قلت . قال : ثم أقمنا سنة ، فأرسل إلى مثل ذلك الوقت ، فأتيته . فقال : قد واللّه خرج إلى ذلك الوجه بعينه ، فقال : بينما الحي وافرون بخير * حملوا خيرهم على الأعواد أنا واللّه ميت ! . قلت : لا ، إن شاء اللّه . قال : ليس هاهنا لبابة أخرى تعللنى بها ! قال : فمكثنا شهرا أو نحوه ، ثم مات . وحدثني أبو عبيدة محمد بن محمد بن خالد المخزومي ، قال : أخبرني زكريا بن زكريا ابن مسلم بن مطر وغيره : أن عبيد اللّه بن قثم ، وهو يومئذ والى مكة ، قال : رأيت في منامي أن رجلا واقفا بين يدي ، فقال :